Origen de la Danza como Sacerdocio

Origen de la danza como sacerdocio

 Siempre nos han hablado que un danzor es un Kohem, pero donde encontramos la raíz de esta nueva orden? Alguien te a explicado de donde nació?

Como conocemos el Rey David fue un hombre apasionado con la danza y a él se le dio el diseño de cómo sería el Templo de Elohim al igual como se le dio a Moshe y él fue quien introdujo la danza y el sacerdocio como un Ejad. Veamos citas y aprendamos..

El llamado De David (2 Samuel 7:1-7)  (Observa cuidadosamente la semejanza a Moisés)

Se le da a David el Diseño del templo (1 Crónicas 28:11-21)

Moisés: recibe el diseño del Tabernáculo (Mishkan) y el Sacerdocio (Kehuna)

David: recibe el diseño del Templo (Beit HaMikdash)

David recibe el diseño del templo

2Sa 7:5 "Ve y di a mi siervo David que esto es lo que YAHWEH dice: '¿Tu me vas a edificar una casa para habitar en ella

1Ch 28:11 Entonces David dio a Shlomo su hijo los diseños para el vestíbulo [del Templo], sus edificios, sus aéreas de provisiones, sus aposentos superiores, sus aposentos interiores, y el lugar para la cubierta del Arca;

1Ch 28:12 también los diseños para todo lo que le había sido dado por el Ruaj– para los patios de la casa de YAHWEH, para los aposentos que lo rodean, para los tesoros en la casa de Elohim, para los tesoros de los artículos Kadoshim,

1Ch 28:13 y para las areas apartadas para los kohanim y los Leviim; [arreglos] para el trabajo envuelto en el servicio de la casa de YAHWEH y para todos los artículos necesitados para el servicio de la casa de YAHWEH;

1Ch 28:14 [listas] del peso del oro necesitado para los artículos de oro para ser usados en propósitos varios –

1Ch 28:15 el peso del oro necesitado para las menorot de oro, el peso necesitado para cada menorah y para sus lámparas; y para las menorot de plata, el peso de la plata necesitada para cada menorah y para sus lámparas, conforme a la forma que cada menorah iba a ser usada;

1Ch 28:16 también el oro por peso para las mesas para el Pan de la Presencia, para cada mesa; y la plata para las mesas hechas de plata;

1Ch 28:17 el oro para los tenedores de oro puro, jofainas y frascos, y para los tazones de oro por peso para cada tazón; también para los tazones de plata por peso para cada tazón;

1Ch 28:18 y para el altar del incienso, oro refinado por peso; y oro para el diseño del carruaje y los keruvim con sus alas extendidas sobre el Arca para el Pacto de YAHWEH.

1Ch 28:19 "Todo esto está por escrito, como YAHWEH, con su mano sobre mí, me ha dado buen sentido para hacer todas las obras de estos planes detallados."

1Ch 28:20 Entonces David dijo a Shlomo su hijo: "¡Se fuerte, se valiente, y hazlo! ¡No tengas temor o te desanimes! Porque YAHWEH, Elohim, mi Elohim, está contigo. El no te fallar ni te abandonara hasta que todo el trabajo para el servicio en la casa de YAHWEH haya sido terminado.

1Ch 28:21 Mira, hay divisiones de kohanim y Leviim para todo el servicio en la casa de Elohim. Para todo tipo de trabajo, tendrás contigo a todos los hombres que están dispuestos y experimentados, para todo tipo de servicio. También los capitanes y todo el pueblo estarán completamente a tu disposición."

Salomón construyo el templo en el monte Moriah, al norte de la antigua ciudad de David

Ki 5:3  Tú sabes que mi padre David no pudo edificar casa al nombre de Jehová su Dios,  por las guerras que le rodearon,  hasta que Jehová puso sus enemigos bajo las plantas de sus pies.

1Ki 5:4  Ahora Jehová mi Dios me ha dado paz por todas partes;  pues ni hay adversarios,  ni mal que temer.

Ki 5:5  Yo,  por tanto,  he determinado ahora edificar casa al nombre de Jehová mi Dios,  según lo que Jehová habló a David mi padre,  diciendo: Tu hijo,  a quien yo pondré en lugar tuyo en tu trono,  él edificará casa a mi nombre.

Introducción de la danza

Inicia cuando David trae el arca de regreso, (2 Samuel 6:12-18) celebrando su llegada con efod y vestido de lino y con danza Raqad (estampar, saltar por (frenéticamente o de alegría), andar, bailar, danzar. Esta es una forma de danza espontánea, sin un método, sin movimientos preparados o ensayados. Es una danza efusiva con brincos frenéticos motivados por un gran gozo y con la libertad con la que lo haría un niño) Establece un nuevo orden para el pueblo de ministración a Elohim (2 Samuel 6:13), involucrando juntos a los sacerdotes levitas y al pueblo. Tomando el la posición de Kohem Gadol usando vestidura (kasuuth) y ofreciendo sacrificios y bendiciendo al pueblo.

En la palabra podemos encontrar que David fue quien introduce y diseña los instrumentos para la ministración a Dios (I Crónicas 23:5-6).

1Ch 23:5 4,000 eran porteros, y 4,000 cantaban alabanzas a YAHWEH" con instrumentos que yo hice con el propósito de cantar  alabanzas."

1Ch 23:6 David los organizo en divisiones llamadas conforme a los nombres de los hijos de Levi – Gershom, Kehat y Merari.

El pudo entender que Elohim mora en los espíritus de los que le dan ministración y no en una tienda o en un templo, por lo cual se motivó a formar un verdadero ejército de alabanza con extraordinarios maestros de música y de canto para que éstos condujeran a Israel a la “alabanza” del Creador

Amo 9:11 "Cuando ese Día venga, Yo levantare la sukah caída de David Yo cerrare sus brechas, levantare sus ruinas y las reedificare como en días antiguos Amo 9:12 para que el remanente de los hombres^[y todos los Goyim sobre los cuales Mi Nombre es invocado," puedan buscarme de todo corazón, dice YAHWEH, quien esta haciendo todas estas cosas.

David logro impactar de tal manera el corazón de YWHW que el empieza a tomarlo como un punto de partida para sus planes divinos y hace un pacto con David

Jer 23:5  He aquí que vienen días,  dice Jehová,  en que levantaré a David renuevo justo,  y reinará como Rey,  el cual será dichoso,  y hará juicio y justicia en la tierra.

El pacto de Elohim con su amado siervo David constituye la renovación del pacto de Elohim con Avraham, Elohim se mantiene siempre fiel a su promesa

1Ch 17:1  Aconteció que morando David en su casa,  dijo David al profeta Natán:  He aquí yo habito en casa de cedro,  y el arca del pacto de YHWH debajo de cortinas.

1Ch 17:2  Y Natán dijo a David:  Haz todo lo que está en tu corazón,  porque Dios está contigo.

1Ch 17:3  En aquella misma noche vino palabra de Dios a Natán,  diciendo:

1Ch 17:4  Ve y di a David mi siervo:  Así ha dicho YHWH:  Tú no me edificarás casa en que habite.

1Ch 17:5  Porque no he habitado en casa alguna desde el día que saqué a los hijos de Israel hasta hoy;  antes estuve de tienda en tienda,  y de tabernáculo en tabernáculo.

Como hemos leído David no fue quien construyo el templo, fue su hijo Shlomo, por lo cual le conocemos como el Templo de Salomón.

Ahora bien, Amós9:11 enseña que levantara el tabernáculo caído de David, porque no dijo el templo caído de Shlomo, pues esto es porque en ese tiempo el templo aun estaba en pie, el se refería al tabernáculo de David, a lo que David edifico en su gobierno un tabernáculo de alabanza y adoración en 1 cronicas 21:28 y capítulos siguientes podemos ver su trabajo y organización

Cuando el Adom vino a la tierra el Templo de Salomón restaurado estaba en pie y Él no le hizo ninguna mejora, sino que profetizó su destrucción (en el año 70 después de Yeshua, ocurrió). Igualmente Jacobo, al hablar refiriéndose a la profecía de Amós en el concilio de Jerusalén el templo de Salomón seguía en vigencia y el ritual de la Ley,

Es decir, el Tabernáculo de David al cual hacía referencia en tal reunión era otro. Aleluya. En aquel momento en que hablaba existía un poderoso número de creyentes que como tabernáculos vivientes, vivían para alabar a Dios (Romanos 9:5; Tito 2:14) porque tenían en su interior la verdadera Arca del testimonio.

Cuando esperar es el plan de Elohim Parte 2

2 Parte 2
                  Cuando esperar es el plan de Dios

El Helecho y el Bambú

Un día decidí darme por vencido...renuncié a mi trabajo, a mi relación, a mi espiritualidad... quería renunciar a mi vida.
Fui al bosque para tener una última charla con Dios.

"Dios", le dije. "¿Podrías darme una buena razón para no darme por vencido?" Su respuesta me sorprendió..."

Mira a tu alrededor", El dijo:
"Ves el helecho y el bambú?"
"Sí", respondí.
"Cuando sembré las semillas del helecho y el bambú, las cuidé muy bien. Les di luz. Les di agua. El helecho rápidamente creció.

Su verde brillante cubría el suelo. Pero nada salió de la semilla de bambú. Sin embargo no renuncié al bambú.

En el segundo año el helecho creció más brillante y abundante. Y nuevamente, nada creció de la semilla de bambú. Pero no renuncié al bambú." Dijo Él.

"En el tercer año, aun nada brotó de la semilla de bambú. Pero no renuncié." Me dijo.

"En el cuarto año, nuevamente, nada salió de la semilla de bambú. "No renuncié" dijo.

"Luego en el quinto año un pequeño brote salió de la tierra.
En comparación con el helecho era aparentemente muy pequeño e insignificante. Pero sólo 6 meses después el bambú creció a más de 100 pies de altura. Se la había pasado cinco años echando raíces.

Aquellas raíces lo hicieron fuerte y le dieron lo que necesitaba para sobrevivir.

"No le daría a ninguna de mis creaciones un reto que no pudiera sobrellevar" Él me dijo. "¿Sabías que todo este tiempo que has estado luchando, realmente has estado echando raíces?"

"No renunciaría al bambú. Nunca renunciaría a ti. No te compares con otros" Me dijo. "El bambú tenía un propósito diferente al del helecho, sin embargo, ambos eran necesarios y hacían del bosque un lugar hermoso".

"Tu tiempo vendrá" Dios me dijo. "¡Crecerás muy alto!"
"¿Qué tan alto debo crecer?" Pregunté.
"¿Qué tan alto crecerá el bambú?" Me preguntó en respuesta.
"¿Tan alto como pueda?" Indagué.

Espero que estas palabras puedan ayudarte a entender que Dios nunca renunciará a ti.

Nunca te arrepientas de un día en tu vida. Los buenos días te dan felicidad. Los malos días te dan experiencia.

Ambos son esenciales para la vida.

Continúa...adelante

La felicidad te mantiene Dulce,
Los intentos te mantienen Fuerte,
Las penas te mantienen Humano,
Las caídas te mantienen Humilde,
El éxito te mantiene Brillante.
Pero sólo Dios te mantiene Caminando...

Cuando esperar es el Plan de Elohim

1 Parte

Cuando esperar es el plan de Elohim

Aprende a esperar los procesos de Elohim, no puedes dar frutos si no estás establecido.

Elohim tiene un tiempo para trabajar con cada persona.

Veamos 5 ejemplos de cómo el Avinu trabaja con cada uno según su tiempo

1 Ejemplo:

El pueblo de Israel al ver que Moshé tardaba, se desespera y empieza a tomar malas decisiones.

Mientras que Moshé estaba en el Monte delante de la presencia de YHWH recibiendo la ley y las visiones de todo lo que Elohim iba hacer con su pueblo, una tierra donde brota leche y miel, recibiendo la Torah, recibiendo los planos de su Santuario la casa donde el mismo habitaría con su pueblo y quienes el elegiría para habitar y administrar su presencia.

Y solo basto un persona que abriera su boca y dijera: mmmm que raro como tarda Moshé.. para que se levante otro y diga: es cierto ya tiene mucho ahí y no sabemos nada de el. Y empiezan a murmurar cuando vendrá o será que ya no viene?

Exo 32:1 Cuando el pueblo vio que Moshé se estaba tomando mucho tiempo en descender de la montaña, ellos se reunieron alrededor de Aharón, y le dijeron: "Ocúpate, y haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque este Moshé, el hombre que nos saco de la tierra de Mitzrayim – no sabemos lo que le haya acontecido."

Exo 32:2 Aharón les dijo a ellos: "Hagan que sus esposas, hijos e hijas se quiten los aretes de oro; y me los traigan a mí."

Exo 32:3 El pueblo se quitó los aretes de oro y los trajeron a Aharón.

Exo 32:4 El recibió lo que ellos le dieron; lo fundió, y le dio forma de un becerro. Ellos dijeron: "¡Yisra'el! ¡Aquí está tu dios, que te saco de la tierra de Mitzrayim!"

Exo 32:5 Al ver esto, Aharón edificó un altar delante de él y proclamó: "Mañana será fiesta para Adonaí.

Mira como al tardar la respuesta de Elohim, ellos se hacen su propio dios, y el elegido por Elohim como su kohem fue quien tomo en sus manos los materiales para hacer un becerro y no les basto con hacerlo si no que el mismo hizo un altar para adorarle y  convoco al pueblo para hacer fiesta. Mira como Aharón no se hizo del rogar y de inmediato pidió los materiales.

Y tu tal vez aquí sentado pensando, estoy perdiendo el tiempo esto no es lo que yo esperaba, esto no es lo que quiero, Yo quería danzar.

Mejor vamos donde Aharón y le diremos haznos un dios que vaya delante de nosotros, porque este Moshé está más preocupado por estar delante de la presencia de Elohim, que mostrarnos en lo que Elohim tiene para nosotros.

Yo lo seguí porque nos prometió una tierra donde brota leche y miel y aquí lo que veo es puro desierto, este  nos va a matar de hambre…

Yo te digo: Esperar no es ignorar, es solo darle tiempo a la mejor solución.

Heb 10:36  porque os es necesaria la paciencia,  para que habiendo hecho la voluntad de Elohim,  obtengáis la promesa.

2 Ejemplo:

Avraham se movía por fe, porque si hubiera sido por vista nunca hubiera avanzado. Elohim promete una gran descendencia a este varón, pasan los años y sus ojos ven Estoy viejo y mi esposa Sara también y detrás de todo no tiene útero. Sara al no saber esperar el tiempo de Elohim (la espera, desespera) la hace tomar decisiones equivocadas, y toma la decisión de darle a su esposo su esclava para que le de hijos a través de ella naciendo Ismael.

Ismael: es el fruto de mi impaciencia, del no saber esperar.

Isaac: es el fruto de la espera, la promesa llego.

3 Ejemplo:

Adam y Eva lo tenían todo,  lo Elohim  había creado era para ellos y les dijo todo lo que veis es tuyo.

Gen 2:16 YAHWEH Elohim dio al hombre esta orden: "Puedes comer libremente de todos los arboles en el paraíso,

Gen 2:17 pero del árbol del aprendizaje y el conocimiento del bien y el mal – de este tu no comerás, porque en el día que tu comas de él, será cierto que tu morirás."

Esta palabras de Elohim no querían decir que nunca  comerían de el, porque en versículos anteriores  la palabra dice “YHWH Elohim hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de la vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia y el bien y el mal.

Este árbol prohibido se podía comer, pero a su debido tiempo, existía un proceso por el  cual ellos debían pasar primero para poder comer de este árbol.

Rev 22:2 en el medio de la calle y en cada lado del Rio, había un árbol de la Vida que produce doce tipos de frutos, uno diferente todos los meses; y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones;

Rev 22:14 ¡Que bendecidos son aquellos que guardan la Torah, para que así tengan derecho a comer del Árbol de la Vida y para entrar por las puertas de la ciudad!

4 Ejemplo:

Si tienes un terreno y quieres sembrarlo primero debes prepararlo y sembrar semilla a la cual debes darle tiempo a que muera y empiece a germinar, tienes que cuidarlo, regarlo abandonarlo día con día, para que el cultivo no se eche a perder, todo lleva un tiempo y un proceso que debemos respetar, los procesos no se pueden adelantar.

Luego el hecho de que puedas ver el fruto salir, esto no indica que ya se puede comer, alguna vez has comido una guayaba cele o un banano aun estando verde? Su sabor no es agradable aun, porque todavía le falta tiempo para madurar.

Si en este momento te pido que me enseñes cada una de las rutinas que te he mostrado, estás listo para darme ese fruto o aun lo tienes cele. De igual manera las enseñanzas que hemos visto las manejas con facilidad o se te olvidan fácilmente.

Un irresponsable te mandaría a la guerra sin prepararte, sin enseñarte a luchar y como usar tus armas. Tu estas pasando por un tiempo de preparación, para hacerte un diestro en las armas y que nada te pueda derribar.

5 Ejemplo:

Cuenta una historia que había un niña que siempre le pedía a su padre unos  patines en línea, su padre cada día le repetía: lo que me pides no es para una niña de tu edad, aun no es tu tiempo, espera mas.

La niña insistía todos los días hasta que logra convencer a su padre de comprarle los patines en línea. El padre convencido le compra los patines y se los da, la niña no salía de su asombro y sale muy feliz con su obsequio, pero la niña al no saber usarlos se resbala y cae golpeándose la cabeza fuertemente. La niña muere y el remordimiento en el padre era, no debí darle lo que no era para ella aun, preferiría verla llorar cada día por verla llorar por lo que no le di pero era un peligro para ella, que dárselo y perderla.

Cuando pidamos algo a nuestro Adom, reflexiones si lo que pido esta para mi tiempo y tengo edad para usarlo

Aprende primero a usar las armas, prepárate para cuando las tengas puedas usarlas de la mejor manera.

La ofrenda en el Altar

La Ofrenda en el altar

Ofrenda: ofrecimiento, acto voluntario de adoración, expresión de devoción, compromiso y completa entrega.

Levítico 6:14 Esta es la ley de la ofrenda: La ofrecerán los hijos de Aarón delante de Jehová ante el altar.

Lev 6:15  Y tomará de ella un puñado de la flor de harina de la ofrenda,  y de su aceite,  y todo el incienso que está sobre la ofrenda,  y lo hará arder sobre el altar por memorial en olor grato a Jehová.

Lev 6:16  Y el sobrante de ella lo comerán Aarón y sus hijos;  sin levadura se comerá en lugar santo;  en el atrio del tabernáculo de reunión lo comerán.

Lev 6:17  No se cocerá con levadura;  la he dado a ellos por su porción de mis ofrendas encendidas;  es cosa santísima,  como el sacrificio por el pecado,  y como el sacrificio por la culpa.

Nota como dice La ofrecerán los hijos de Aarón delante de Jehová, eran ellos los llamados a presentar ofrenda delante de Jehová, y el sobrante de ella la comerán Aarón y sus hijos. Toda ofrenda que presentes al altar de Dios será el alimento para ti y tu familia, lo que lleves de eso comerás

Ezequiel  44:30 Y las primicias de todos los primeros frutos de todo,  y toda ofrenda de todo lo que se presente de todas vuestras ofrendas,  será de los sacerdotes;  asimismo daréis al sacerdote las primicias de todas vuestras masas,  para que repose la bendición en vuestras casas.

Los llamados a ofrendar son los sacerdotes en el altar. La ofrenda deben ser las primicias, lo mejor de ti y de tu cosecha, no puede presentar animal inmundo, ni con defecto, así debe ser tu ofrenda al altar, no seas Caín que teniendo lo mejor dio lo que primero tomo o hasta lo que le sobraba.

Génesis 4:3-4 Y aconteció andando el tiempo,  que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová.

Gen 4:4  Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas,  de lo más gordo de ellas.  Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda;

Gen 4:5  pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya.  Y se ensañó Caín en gran manera,  y decayó su semblante.

Gen 4:6  Entonces Jehová dijo a Caín:  ¿Por qué te has ensañado,  y por qué ha decaído tu semblante?

Gen 4:7  Si bien hicieres,  ¿no serás enaltecido?  y si no hicieres bien,  el pecado está a la puerta

Caín solamente tomo el fruto de la tierra y lo presento, no hubo preparación, no selecciono su ofrenda, no  busco de lo mejor, no aparto.

Mas la palabra dice que Abel busco el primogénito y lo mejor, lo más gordo lo más rico porque él sabía que era para Dios.

Génesis 4:6  ¿Por qué te has ensañado,  y por qué ha decaído tu semblante?

No te has preguntado porque si sirvo a Dios, ofrendo en el altar y porque las cosas no mejoran en mi vida????

Será que estas presentando la ofrenda de Caín y el eterno no se esta complaciendo en ella???

Ten cuidado de ser un sacerdote que administra en el altar y tu semblante ha decaído. Porque Dios y toda la congregación dirán génesis 4:6 Por que habrá decaído tu semblante… si hicieres el bien no serás enaltecido??

Ahora recuerda levítico 6:15 donde nos habla que la ofrenda que tu llevas al altar, lo que sobre de ella comerás TU y TUS HIJOS:

En el altar se da lo mejor, es donde nos gastamos, donde nos debemos partir si es necesario. PORQUE LO QUE SE PARTE, SE REPARTE y no venga la palabra de Dios como en

Isaías 1:11¿Para qué me sirve,  dice Jehová,  la multitud de vuestros sacrificios?  Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos;  no quiero sangre de bueyes,  ni de ovejas,  ni de machos cabríos.

Si  no lo haces de corazón,  si no te entregas a mi primero, si no confías en mí, si no crees en lo que puedo Yo hacer en ti, Si dudas de mi provisión y si tú tienes más para dar y no lo das.

Isaías 1:13 No me traigáis más vana ofrenda;  el incienso me es abominación.

Malaquías 1:7  En que ofrecéis sobre mi altar pan inmundo.  Y dijisteis:   ¿En qué te hemos deshonrado?  En que pensáis que la mesa de Jehová es despreciable.

Mal 1:8  Y cuando ofrecéis el animal ciego para el sacrificio,   ¿no es malo?  Asimismo cuando ofrecéis el cojo o el enfermo,   ¿no es malo?  Preséntalo,  pues,  a tu príncipe;   ¿acaso se agradará de ti,  o le serás acepto?  dice Jehová de los ejércitos.

Mal 1:9  Ahora,  pues,  orad por el favor de Dios,  para que tenga piedad de nosotros.  Pero  ¿cómo podéis agradarle,  si hacéis estas cosas?  dice Jehová de los ejércitos.

Mal 1:10   ¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas o alumbre mi altar de balde?  Yo no tengo complacencia en vosotros,  dice Jehová de los ejércitos,  ni de vuestra mano aceptaré ofrenda.

Mal 1:11  Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone,  es grande mi nombre entre las naciones;  y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia,  porque grande es mi nombre entre las naciones,  dice Jehová de los ejércitos.

Mal 1:12  Y vosotros lo habéis profanado cuando decís:  Inmunda es la mesa de Jehová,  y cuando decís que su alimento es despreciable.

Mal 1:13  Habéis además dicho:   ¡Oh,  qué fastidio es esto!  y me despreciáis,  dice Jehová de los ejércitos;  y trajisteis lo hurtado,  o cojo,  o enfermo,  y presentasteis ofrenda.   ¿Aceptaré yo eso de vuestra mano?  dice Jehová.

Mal 1:14  Maldito el que engaña,  el que teniendo machos en su rebaño,  promete,  y sacrifica a Jehová lo dañado.  Porque yo soy Gran Rey,  dice Jehová de los ejércitos,  y mi nombre es temible entre las naciones.

Al no dar todo lo que tienes, al dar una pobre ofrenda le estas Robando a Dios lo que es de él, lo que a él le pertenece, te constituyes un LADRON…

MALAQUIAS 2:1  Ahora,  pues,  oh sacerdotes,  para vosotros es este mandamiento.

Mal 2:2  Si no oyereis,  y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre,  ha dicho Jehová de los ejércitos,  enviaré maldición sobre vosotros,  y maldeciré vuestras bendiciones;  y aun las he maldecido,  porque no os habéis decidido de corazón.

Mal 2:3  He aquí,  yo os dañaré la sementera,  y os echaré al rostro el estiércol,  el estiércol de vuestros animales sacrificados,  y seréis arrojados juntamente con él.

Mal 2:4  Y sabréis que yo os envié este mandamiento,  para que fuese mi pacto con Levi,  ha dicho Jehová de los ejércitos.

Mal 2:5  Mi pacto con él fue de vida y de paz,  las cuales cosas yo le di para que me temiera;  y tuvo temor de mí,  y delante de mi nombre estuvo humillado.

Mal 2:6  La ley de verdad estuvo en su boca,  e iniquidad no fue hallada en sus labios;  en paz y en justicia anduvo conmigo,  y a muchos hizo apartar de la iniquidad.

Mal 2:7  Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría,  y de su boca el pueblo buscará la ley;  porque mensajero es de Jehová de los ejércitos.

Si tu no cumples sus mandatos y no vives bajo la Ley,  no creas, que  porque Dios te dio algo como Bendición permanecerá igual, porque su palabra dice “Y maldeciré vuestras bendiciones”; Cuando pases por tiempos de tribulación y veas que todo está mal, has en tu vida un midrash en tu vida y mira como es la ofrenda de tus manos.

Cuando hablas en tu casa pueden hallar en ti Sabiduría, y de tu boca pueden ver que hay Ley, pueden notar que eres mensajero de Dios.

Midrash: Proviene etimológicamente del verbo hebreo darás, que significa «buscar, investigar, estudiar».

Banderas

El primer pueblo que tuvo un estandarte identificatorio fue el pueblo judío. Luego, a partir de allí las demás naciones, pueblos y reinados copiaron esa modalidad.
El pueblo judío, cuando salió de Egipto, marchaba por el desierto distribuido en doce formaciones, constituidas por las doce tribus de Israel. Cada una de esas tribus poseía un estandarte identificatorio, que era del mismo color de la piedra que identificaba a la tribu, y estaba colocada en el pectoral del Sumo Sacerdote (Cohen Gadol).

Cada tribu marchaba junto a su bandera. El estandarte identifica la casa principal y las banderas a las demás casas. El asta es el palo donde se coloca la bandera o el estandarte. Las tribus de Israel al acampar o marchar en procesión por el desierto, exhibían sus estandartes, tal despliegue demostraba fuerza e invencibilidad a los enemigos. “Habló Jehová a Moisés y a Aarón, y les dijo: Los hijos de Israel acamparán alrededor del Tabernáculo de reunión, cada uno junto a su bandera, bajo las enseñas de las casas de sus padres” (Números 2:1-2)

Los nombres de cada tribu significan las cualidades de Dios y de su Iglesia (Génesis 49):

Judá: ALABANZA; Dan: JUICIO; Aser: GOZO; Neftalí: MI BATALLA; Benjamín: EL HIJO DE MI MNO DERECHA; Manasés: HACER OLVIDAR; Efraín: DOBLE PORCIÓN DE FRUTO; Gad: TROPAS QUE INVADEN; Simeón: ESCUCHAR; Rubén: VER UN HIJO; Zabulón: HABITACIÓN; Isacar: ÉL TRAERÁ RECOMPENSA.

La tribu de Reubén Piedra identificatoria llamada "odem" (rubí) y llevaba un estandarte color rojo. En el estandarte de ellos estaba dibujada la forma de unas frutas llamadas "dudaim" (Mandrágoras es una fruta que es parecida a la forma del cuerpo de un ser humano) Poder de impedir abortos y conceder embarazos
La tribu de Shimón piedra identificatoria llamada "pitdá" (esmeralda) y llevaba un estandarte color dorado ("iarok"). En el estandarte de ellos estaba dibujada la ciudad de Shejem (en memoria de la derrota que infringió Shimón, el patriarca original de esa tribu, al pueblo de Shejem, a quienes mató vengando de ese modo el vejamen del hijo del líder de ese pueblo a su hermana Dina - Génesis 34: 5). Ayuda a controlar su naturaleza apasionada.
La tribu de Levi piedra identificatoria llamada "Bareket" (cristal) y llevaba un estandarte de tres colores, un tercio del estandarte era color blanco, un tercio color negro, y un tercio color rojo. En el estandarte de ellos estaba dibujado el pectoral que contenía el Urim y el Tumim . esclarece y da sabiduría.
La tribu de Yehuda  piedra identificatoria (llamada "Nofej" y llevaba un estandarte semejante al color del cielo. En el estandarte de ellos estaba dibujado un león. Posee el poder de hacer retroceder al enemigo.
La tribu de Isajar piedra identificatoria llamada "Sapir" (safiro) y llevaba un estandarte color negro azulado. En el estandarte de ellos estaba dibujado el sol y la luna, porque esta tribu era experta en saber los tiempos. Isajar era famoso por el estudio a la tora. Cura todo tipo de dolores físicos.
La tribu de Zebulún piedra identificatoria llamada "Iahalóm" (diamante o hay quienes piensan que se trataba de una perla) y llevaba un estandarte color blanco. En el estandarte de ellos estaba dibujada una embarcación (ya que la tribu de Zebulún comerciaban llevando mercaderías vía marítima, y con las ganancias obtenidas, mantenían a la tribu de Isajar que se abocaban al estudio - Bereshit Raba 99: 9)
La tribu de Dan piedra identificatoria llamada "Leshem" (topacio) y llevaba un estandarte color parecido al del zafiro (negro azulado). En el estandarte de ellos estaba dibujada una serpiente (que muerde los talones de los caballos de los jinetes del ejército enemigo haciéndolos caer de Israel
La tribu de Gad piedra identificatoria (llamada "Shevó" (turquesa) y llevaba un estandarte que no era color negro ni blanco, sino una mezcla de ambos. En el estandarte de ellos estaba dibujada una tropa de ejército (por ser que esta tribu fue a la guerra con Yoeshúa, el sucesor de Moshé, para conquistar la tierra de Kenaan, hoy Israel E hicieron esto a pesar que ellos ya habían tomado su parte de tierra para asentarse del otro lado del río Jordán, o sea, fueron a combatir solo para ayudar a sus hermanos).
La tribu de Naftalí piedra identificatoria llamada "Ajlama" y llevaba un estandarte color semejante al vino refinado. En el estandarte de ellos estaba dibujada una gacela (porque el patriarca de esa tribu era ágil como una gacela, y utilizó esa virtud para acondicionar el lugar para el sepulcro de su padre que había fallecido, la cueva de Majpela - Bereshit Raba 98: 17).
La tribu de Asher piedra identificatoria llamada "Tarshish" y llevaba un estandarte de color oro similar a las piedras preciosas con las que se adornan las mujeres. En el estandarte de ellos estaba dibujado un olivo (por ser que la tierra que les tocó a esa tribu en la repartija de los territorios de Israel era abundante en olivos, que producían aceite para el candelabro y las ofrendas del Templo Sagrado).
La tribu de Yosef piedra identificatoria llamada "Shoham" y llevaba un estandarte de color completamente negro. La tribu de Yosef estaba dividida en dos tribus, una llamada Efraím y la otra Menashé, en nombre de sus hijos que le nacieron en Egipto. En el estandarte de ellos estaba dibujado Egipto, el lugar donde crecieron, y se convirtieron en dos tribus.
En el estandarte de Efraím, además de Egipto, estaba dibujada la figura de un toro.
En el estandarte de Mensahe, además de Egipto, estaba dibujada la figura de un reem (animal de gran tamaño).
La tribu de Benjamín piedra identificatoria llamada "Iashpe" y llevaba un estandarte que contenía una combinación de colores equivalente al de todas las demás tribus. En el estandarte de ellos estaba dibujado un lobo.

Tribu	Cita Bíblica	Banderín	Joya ( según Midrash )
Rubén	Génesis : 49, 4 "... como las aguas"	agua	roja
Simón	Génesis : 49, 5 "... armas de iniquidad"	espadas	verde
Judá	Génesis : 49, 9 "Cachorro de león ..."	león	azul
Zebulún	Génesis : 49, 13 "... en puertos de mar ..."	barco	blanco
Isajar	Génesis : 49, 14 "... asno fuerte ..."	asno	negro
Dan	Génesis : 49, 17 "... vibora ..."	víbora	zafiro
Gad	Génesis : 49, 19 "... ejercito acometerá ..."	ejército	plomo
Aser	Génesis : 49, 20 "... dara deleites al Rey"	pan  y vino	aguamarina
Neftalí	Génesis : 49, 21 "... cierva suelta ..."	ciervo	vino
Benjamín	Deutoronomio: 49, 27 "... lobo arrebatador"	lobo	mezcla
Efraín ( nieto )	Deutoronomio: 33, 17 "... su toro es gloria ..."	toro
Manasés ( nieto )	Génesis: 49, 22 "... rama junto a fuente ..."	rama - pared

Las banderas

“Has dado a los que te temen bandera que alcen por causa de la verdad. Selah” (Salmo 60:4)

Detrás de cada bandera hay un ejército que se identifica con ella. Representan a una nación o país. Estas empezaron a ser importantes en las batallas por varias razones:

1. En sí mismas constituyen un informe del estado de cada ejército en la batalla. El abanderado se colocaba bien en alto, para que los capitanes y demás soldados localicen el batallón.

2. Alrededor de la bandera se reúne todo el ejército por sus escuadrones, lanceros, arqueros y honderos.

3. Indican hacia dónde sopla el viento, así el ejército se puede ubicar en la mejor forma para utilizar sus armas.

4. El bajar las banderas simboliza derrota, por tanto, el abanderado la mantiene en alto para no dejarla caer; al cansarse debe buscar un remplazo. El alzar banderas es señal de autoridad y poder, e implica el alegrarnos. Jesús es la causa por la cual podemos levantar bandera. Sólo los que temen al Señor pueden levantar bandera.

Bandera en hebreo es Nous, y el significado implica que al levantar bandera el enemigo huye, se fuga o se desvanece. Dios levanta a su Hijo como bandera.

“Levantad bandera sobre un alto monte. Alzad la voz a ellos, alzad la mano, para que entren por puertas de jefes. Yo mandé a mis consagrados y asimismo llamé a los valientes de mi ira, a los que se alegran con mi gloria” (Isaías 13:2-3).

Levantar es una orden dada a nosotros. Alto monte, nos habla de lo más alto, de lo mejor. Nos indica no rodear más el monte, sino alcanzar su cúspide y colocar allí nuestra bandera (Jesucristo); además nos insta a alzar la voz al enemigo. Cristo ya lo hizo todo por nosotros, es pues nuestra parte alzar la mano con autoridad, decretar juicio sin separarnos de la santidad. Dios nos ha llamado a consagrarnos, a ser sacerdotes, santos, valientes, como los que se alegran, es decir, sus adoradores (Isaías 5:26; 49.22).

Cuando levantamos el nombre de Dios, algo sucede, ya sea al levantar una bandera, un estandarte o nuestras manos.

El único que silba es Dios, cuando lo hace, atrae, recoge a los suyos (Jeremías 4:6; 50:2). El enemigo huye, deja sus banderas. La bandera y el estandarte son instrumentos de adoración, siguiendo formas que el Espíritu Santo nos da, respaldadas por la Palabra.

DOS TIPOS DE SACERDOCIO EL DE ELI Y EL DE SADOC

El libro de Primera de Samuel nos cuenta que un profeta anónimo fue donde Elí con un mensaje que lo confronto. Este hombre desconocido llevó una asombrosa profecía entre que  habla de dos sacerdocios que describen a muchos Ministerios hoy en dia.

El profeta anónimo le dice a Elí: “He aquí, vienen días en que cortaré tu brazo y el brazo de la casa de tu padre, de modo que no haya anciano en tu casa.” (1 Samuel 2:31). ¡Él esta describiendo una maldición sobre el ministerio de Elí!

Pero entonces el sigue: “Y yo me suscitaré un sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazón y mi alma; y yo le edificaré casa firme, y andará delante de mi ungido todos los días.” (Verso 35).

Primero, el profeta habla acerca del ministerio vigente; un sacerdocio interesado en sus propios intereses, deslizado y comprometido. Él describe a esos sacerdotes que son del espíritu de Elí, mencionando dos cosas:

1. Tales sacerdotes complacen más, a la gente que a Dios.

“…habéis hollado mis sacrificios y mis ofrendas,… y has honrado a tus hijos más que a mi…” (Verso 29).

¡Elí era suave con el pecado! Él nunca hizo una decisión que pudiera ofender a sus dos hijos. Solo una vez los corrigió Elí en más de cincuenta años de ministerio. Ellos estaban cometiendo adulterio, violando mujeres, y cometiendo muchos actos viles. Aun así, todo lo que Elí podía decirles era, “¿Por qué hacen esto?”

¡Este hombre no tenía ninguna indignación de rectitud! Él nunca compartió la ira de Dios y su odio hacia el pecado. Y él representa un sacerdocio de ministros que temen reprender a la familia de Dios, ¡a la congregación, a sus miembros del Ministerio pro miedo que se vayan o se quejen!!!!

Existen Ministros hoy en día a los cuales nunca escucharás de ellos una palabra de reprensión. Él teme ofender a alguien—temen que la ofrenda disminuirá y él perderá sus ingresos.  Que se le vayan los miembros y se quede sin un Ministerio.

Esta es la primera característica del mal ministerio que está desarrollando en el alma de Elí.

2. Ellos sirven a sus propias necesidades y comodidad en vez de entregarse
a las necesidades del rebaño.

Ellos “…engordándoos de lo principal de todas las ofrendas de mi pueblo…” (verso 29).

Cuando el pueblo llevaba la ofrenda de carne al sacerdote, estaba supuesto a ser echado en la caldera ardiendo para ser hervido. Después, el sacerdote entraba un tenedor de tres ganchos en la caldera, y lo que saliera con el gancho estaba destinado para su mesa.

Pero los dos hijos de Elí no querían la carne hervida y empapada. ¡Ellos querían el filete rojo y crudo! Así que le llevaban los mejores cortes a su padre. No hubo carne empapada en su mesa. Así fue como Elí se puso gordo, vago y descuidado. Si él trataba con sus hijos, ¡podía perder su filete miñón!

Esto pasa en muchos ministerios hoy en día, no ministran la carne empapada, cada integrante hace lo que quiere porque tiene Un Ministro Eli, que se está quedando ciego y no puede ver lo que hacen sus hijos.

El profeta estaba diciendo, “Tu estas absorto en lo tuyo, Elí – ¡acomodando tu propio nido! Para ti, el ministerio no significa nada más que comida en tu mesa y seguridad para ti y tu familia. Realmente, no te importa el rebaño. Estas más interesado en lo que pones en tu mesa que en lo que entra al corazón del pueblo. Aun así ni una vez piensas como tu compromiso y egoísmo llevan reproche al nombre de Dios. Nunca consideras la gente que observa mientras tus hijos se roban la mejor carne. Eres suave con el pecado, temeroso para reprochar — ¡porque estas consumido con cosas que te hacen cómodo!”

Cada llamado ministro que es de la simiente de Elí—comprometido, suave con el pecado, preocupado solo por si mismo—conocerá los juicios:

La pérdida de todo poder y autoridad espiritual.

“…y los que me desprecian serán tenidos en poco. He aquí, vienen días en que cortare tu brazo [fuerza], y el brazo de la casa de tu padre…” (versos 30-31).

¡El ser “tenido en poco” por el Señor significaba la pérdida del favor y la bendición de Dios! Significaba falta de autoridad  en el reino de Satanás. Tal ministro puede ser estimado por los demás — ¡pero a los ojos de Dios él no es nada, uno sobre el cual él no pone su confianza!

Dios dijo, “Tú me desprecias al no predicar mi consejo completo. Tú no eres un hombre de oración. No estás preocupado por mi pueblo, sino que por tú éxito y tú reputación. Tú solo quieres asegurarte que tienes una muchedumbre. Has tenido en poco mi Palabra — ¡y ahora yo te voy a tener en poco! Vete por tu camino—haz tus propias obras. ¡Eres tomado en poco en mis ojos!”

 “Veras tu casa humillada, mientras Dios colma de bienes a Israel”; (verso 32).

Este sacerdocio estará de pies entre las ruinas mientras Dios bendice y unge a otro sacerdocio , ¡hombres de Dios que han pagado el precio! Ahora mismo, en estos últimos días, su unción está cayendo sobre aquellos quienes han entregado sus vidas a él. El Espíritu está tomando a estos hombres de oración y valientes. Pero aquellos de la simiente de Elí están siendo sobrepasados  ¡dejados para que jueguen sus juegos de iglesia!

Dios está diciendo, en esencia, “A pesar de todo lo que hago, ¡no veras el bien! Tú no serás parte de mi santo remanente de los últimos días. Eres tenido en poco ¡y seguirás en tu ministerio sin ninguna autoridad espiritual!”

Recuerda el ejemplo de génesis  y el diluvio como Dios manda a Noé hacer un arca y como Dios cierra la puerta de ella.

Aun así ahora quiero mostrarles otra clase de sacerdocio. Es el otro ministerio que el profeta dijo que Dios iba a levantar: “Y yo me suscitaré un sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazón y a mi alma; y yo le edificaré casa firme, y andará delante de mi ungido todos los días.” (Verso 35).

¡Este ministerio santo es el sacerdocio de Sadoc! Está compuesto de ministros de Dios que son fieles y santos quienes andan y viven de acuerdo a Su deseo. ¡Y tal sacerdocio permanece hasta este mismo día!

Y David tenía dos sacerdotes que cumplían estos dos sacerdocios proféticos Abiatar y Sadoc. “¿No estarán allí contigo los sacerdotes Sadoc y Abiatar?” (2 Samuel 15:35).

Primero consideremos a Sadoc.

El nombre de Sadoc significa “uno que es probado recto.” “Esto son los que vinieron a David en Siclag…y Sadoc, joven valiente y esforzado, con veintidós de los principales de la casa de su padre.” (1 Crónicas 12:1, 28) ¡Sadoc fue el primer sacerdote joven en reconocer la unción de Dios sobre David!

Hombres estaban corriendo hacia David, saliendo de todas partes para unirse a su ejército. Sadoc reconoció que el Espíritu se había ido de Saúl; su ministerio era todo apariencia y carnalidad, sin llamado y sin uncion. Y Sadoc dijo, “No quiero parte de esa clase de ministerio. Esta muerto—Dios se ha ido de allí. ¡Me voy con David, que tiene la unción del Espíritu!”

Así que Sadoc fue donde David en Siclag ¡para nunca dejarlo el resto de su vida! A través de cada rebelión, Sadoc permaneció con él, un hombre comprobado como recto. David había captado el corazón del sacerdote y Sadoc nunca miró atrás.

Gracias a Dios, que hay hombres de Dios como este en muchos pulpitos hoy. Estos son hombres de oración que están comprometidos con Jesús, habiéndose alejado de toda carnalidad, entretenimiento y mundanalidad. Y tú lo sabes cuando les escucha predicar  ¡porque hace un impacto en tu alma!

¡Considera ahora el Sacerdocio Abiatar!

El nombre de Abiatar significa “en paz con Dios.” Él estuvo con Sadoc mientras llevaban el arca de regreso a Jerusalén.

Ciertamente, hasta este punto, Abiatar parece ser santo, dedicado, fiel y leal a David. Él no participa de la rebeldía de Absalón. Él sigue adelante en su ministerio viéndose tan puro y leal como Sadoc.

Pero, ¿por qué el nunca es mencionado en la Palabra después de esto? ¿Por qué el no es nombrado entre los profetas? ¿Por qué su nombre desaparece? Algo sucede. Repentinamente, Abiatar es “tomado en poco”  y Sadoc se convierte en el ejemplo del remanente del sacerdocio santo. ¿Por qué? ¡Es porque Abiatar tenía el espíritu de Elí dentro de él! Todas esas horribles profecías mencionadas por el profeta anónimo cayeron sobre él. ¡Y todo sucedió rápidamente!

El profeta dijo que no todos serian cortados. El padre de Abiatar y otros ochenta y tres sacerdotes que vestían el efod fueron asesinados por Doeg. ¡Solo Abiatar escapó! Él corrió hacia David—y el ministerio que él representaba sobrevivió, lo cual iba de acuerdo con la profecía.

Sin embargo, como el profeta había dicho, Abiatar la simiente de Elí en la flor de su vida y en la cima de sus bendiciones fue seducido por el llamado del éxito. ¡Él perdió su lugar con los ungidos de Dios!

Veras, David tenía otro hijo, Adonías. Su nombre significa “éxito y prosperidad” Este joven intentó presentar un “movimiento nuevo” en la tierra al nombrarse a sí mismo rey. ¡Sin embargo, esto solo era otra rebelión—no un mover de Dios sino una trampa de Satanás!

Este es el mismo ministerio del cual el profeta advirtió: ¡exaltación propia y éxito! “Adonías,…, y por lo tanto se levantó…” (1 de Reyes 1:5). ¡Era egocentrismo y orgullo! Adonías dijo, “¡Me pondré como rey!”

¡Ese es el ministerio de Abiatar! El se enredó en la obra carnal e impía de Satanás. Y se reunió con los otros en la peña de Satanás, comiendo, bebiendo y clamando, “¡Viva el Rey Adonías!”

Cuando David lo supo, el gritó, “¡Busquen a Natán!” Veras, cuando Dios quiere hacer algo que realmente cuente para sus propósitos, él llama a aquellos que han estado encerrados con él. David es un tipo de Cristo aquí. Y el grito, “Olvídate de Abiatar. ¡Busca a Natán! Tengo en poco a Abiatar. ¡Dile a Natán que busque la trompeta y el aceite, y vaya a ungir a Salomón!”

 “Echaste tú suerte con mi hermano Adonías. Trataste de derribar este reino; y por eso, mereces morir. Pero no te voy a matar. Tu llevaste el arca de Dios con mi padre, David, y fuiste afligido con él. Por estas cosas, no te mataré esta vez. Ahora, vete a Anatot, a tu heredad, a hacer lo tuyo. ¡Eres de poca estima!”

“Así echó Salomón a Abiatar del sacerdocio de Jehová, para que se cumpliese la palabra de Jehová que había dicho sobre la casa de Elí en Silo.” (Verso 2:27).

¡Ezequiel entendió la importancia profética de estos dos sacerdocios!

 “Más los sacerdotes de Sadoc, que guardaron el ordenamiento del santuario cuando los hijos de Israel se apartaron de mi, ellos se acercarán para ministrar ante mí, y delante de mi estarán para ofrecerme la grosura y la sangre, dice Jehová el Señor. Ellos entrarán en mi santuario, y se acercarán a mi mesa para servirme, y guardarán mis ordenanzas.” (Ezequiel 44:15-16).

Este sacerdocio de Sadoc será valiente contra el pecado—y tendrá el poder de dirigir al pueblo a la rectitud y santidad. “Y enseñaran a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio.” (Verso 23).